- قاتل مع علي بن أبي طالب - كرم اللّه وجهه - واستشهد يوم الجمل ، سنة 36 ه / 656 م « 1 » وهذا الحديث يرويه الصفدي بالإجازة عن الحافظ المزّى « 2 » بسند متصل « 3 » إلى الإمام الترمذي « 4 » . وبقدر اتفاق هذه الآثار في صفات رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وإن اختلفت ألفاظ الرواة ؛ بقدر اختلافها في وصف حاجبيه ، فأم معبد تصفهما بالقرن ، بينما ينص هند بن أبي هالة على أنهما « سوابغ في غير قرن » . ويبدو أن الصفدي - هنا - يأخذ برأي ابن الأثير في ترجيح حديث هند . وقد حاول ابن ظفر « 5 » التوفيق بين الحديثين ، فقال : « إن صحّ هذا فلعله قرن خفى » « 6 » ، وقد درج كثير من العلماء في العصور الوسطى ، على ذكر صفات الرسول صلّى اللّه عليه وسلم في خطبة كتبهم ، كما وردت في الآثار المروية « 7 » .

--> ( 1 ) يراجع حديثه في : طبقات ابن سعد 1 / 422 ، والأخبار الموفقيات 354 وتاريخ الطبري 3 / 179 ، وأنساب الأشراف 1 / 386 ، والشمائل المحمدية 22 ، والفائق في غريب الحديث 1 / 642 ، والبصائر والذخائر 3 / 134 ، ومكارم الأخلاق 5 ، 10 ونثر الدر 1 / 416 ، وتهذيب الكمال 1 / 221 ، وعيون الأثر 2 / 323 وشمائل الرسول 50 ، وكنز العمال 7 / 164 ، والممتع في علم الشعر وعمله 126 . ( 2 ) أبو الحجاج ، يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف ، جمال الدين القضاعي ، الكلبي ، المزّى ( 654 - 742 ه ) محدث الديار الشامية في عصره ، له تهذيب الكمال ، انظر : الوافي بالوفيات 29 / 242 ، والأعلام 8 / 236 ، ومعجم المؤلفين 13 / 308 . ( 3 ) ذكر الصفدي سلسلة الإسناد في كتابه الغيث المسجم 2 / 184 . ( 4 ) أبو عيسى ، محمد بن عيسى بن سورة ، الإمام الترمذي ( 209 - 279 ه ) من أئمة علماء الحديث ، كان يضرب به المثل في الحفظ ، انظر : سير أعلام النبلاء 13 / 270 ، وطبقات الحفاظ ، للسيوطي 263 ، وتاريخ الأدب العربي ، لبروكلمان ق / 2 ص 200 ، والأعلام 6 / 322 ، ومعجم المؤلفين 11 / 66 . ( 5 ) أبو عبد اللّه ، محمد بن عبد اللّه ، حجة الدين ، ابن ظفر ، الصقلى ، المكي ( 497 - 565 ه ) أديب ، رحّالة ، مفسر ، ولد في صقلية ، ونشأ في مكة ، وكانت وفاته في حماة ، انظر : الأعلام 6 / 230 ، ومعجم المؤلفين 10 / 248 . ( 6 ) أنباء نجباء الأبناء 37 ، وتحفة العروس 97 . ( 7 ) انظر - مثلا - خطبة تهذيب الكمال ، للمزى ، وخطبة الدر الثمين - الجزء الثاني من كنز الدرر - للدويدارى ، وغيرهما .